(489 sõna) Isad ja lapsed on igavese vastasseisu kaks poolt. Iga põlvkond on eelmisest erinev, seetõttu tekivad lahkarvamused aeg-ajalt, ikka ja jälle. Need erinevused tulenevad ajastute erinevusest, maailmavaadete erinevusest ja seetõttu võib neid nimetada loomulikuks. Noorte ja vanema põlvkonna vaheline arutelu on muutunud normiks. Sellepärast nimetatakse isade ja laste probleemi "igaveseks". Selgitan oma mõtteid vene kirjanduse näidetest.
Isade ja laste konflikti kirjeldab tema töös I. S. Turgenev. Romaan "Isad ja pojad" algab Arkadi ja Eugene saabumisega oma isa ja onu Kirsanovi külla. See sündmus muudab pärandvara rahuliku ja vaikse elu vaidluste, lahkarvamuste ja lahkarvamuste tsükliks. Noored ei nõustu eakatega kõiges: nad ei vaja kunsti ning ennekõike on teadus ja armastus on nüüd tühi romantilisus. Vanema põlvkonna esindajad on jahmunud, kuidas see võib juhtuda, et kümne aasta jooksul on noorte maailmavaade nii dramaatiliselt muutunud. Nikolai Petrovitš uurib usinalt külalise katsete ja teooriate kõiki peensusi, et oma poega paremini mõista, ja Pavel Petrovitš kuulutab oma uute vaadete eest sõja. Muidugi lepivad Bazarovi lahkumine ja surm, Arkadi abielu kuidagi kahe sõdiva leeri vahel, kuid autor lubab meil spekuleerida, mis ootab Nikolai Petrovitši teist poega? Ta läheb ka ülikooli, toob koju ka uusi maailmavaateid, senisest veelgi radikaalsemaid. See on isade ja laste igavene saatus: ületada ajalooline lõhe ja püüda üksteist mõista.
Veel ühte näidet kirjeldas V. G. Rasputin teoses “Hüvasti Materaga”. Autor käsitles isade ja laste probleemi, keskendudes eri põlvkondade esindajate maailmapildi eripäradele. Eakas naine Daria on väga konservatiivne ja piirdub oma elukohaga. Ta kardab linna, kardab elumuutusi. Kangelanna ei vaata edasi, vaid tagasi, tema pilk on suunatud minevikku, kus ta jäi õnnelikuks noorpõlveks. Seetõttu peab ta kalmistu lammutamist isiklikuks solvanguks. Ta mäletab paljusid inimesi, kes on nüüd sinna maetud. Kuid tema poega Paulust eristab progressiivne mõtlemine. Ta mõistab elektrijaama ehitamise vajadust ja võtab pragmaatiliselt arvesse kõiki linnaelu eeliseid. Tema naine Sonia on samal arvamusel, talle väga meeldib kolimisidee. Ja Daria lapselaps kiidab ta ka heaks, sest ta soovib karjääri teha suurel ehitusplatsil. Nad kõik vaatavad tulevikku, hindavad väljavaateid. Vaate suuna erinevuse tõttu ei saa tegelased teineteisest aru ega saagi aru. Need on inimeste vanuselised omadused: vanaduse algusega unistavad nad üha enam minevikust ja harvemini jälgivad olevikku. Ja üldiselt lakkavad nad tuleviku üle mõtlemast, kuna vanus võtab oma armu ja mitte kaua pole elama jäänud. Neid muutusi ei saa kuidagi peatada, seetõttu korduvad isade ja laste konfliktid iga kord.
Seega on isade ja laste probleem alati asjakohane, kuna põlvkonnad erinevad üksteisest ja neid erinevusi pole võimalik kustutada, kuna need on põimitud nii inimeste psüühika sügavustesse kui ka aja enda olemusse. Kõik ümberringi muutub, omandades uusi vorme, selle protsessiga saavad sammu pidada vaid need, kes pole teistsugust korda leidnud, kes ei mäleta minevikku ega ole sellega seotud mälu sidemetega. Sellistes olukordades asuvad vanemad ja lapsed alati barrikaadide vastaskülgedel, seega on nende vastasseisu probleem igavene.
