Ükskõiksus on seisund, kus inimese jaoks pole oluline, mis toimub ümberringi, millised on teiste probleemid. Miks inimene muutub ükskõikseks ja ükskõikseks? Paljud kirjanikud üritasid sellele küsimusele vastata. Usun, et inimesed leiavad selles olekus lihtsalt võimaluse teha kõike, mida nad tahavad, hoolimata ümbritseva arvamusest. Võib-olla on see nende kaitsereaktsioon südametunnistuse ja kahetsuse kannatuste eest.
Luuletuse kangelane N.V. Pavel Ivanovitš Tšitšikov Gogoli "Surnud hinged" on ükskõikne kogu maailmas, välja arvatud kasumi ja heaolu osas. Ta on valmis kõiki arutama ja teenima, omaenda edasiarendamise nimel ebaausaid tegusid toime panema ning teised, kõik, kes ei saa tema heaks panustada, on tühjad, tähtsusetud inimesed. Kurjuse juur on aga kangelase lapsepõlv. Tšitšikov sündis vaesesse perekonda, isa õpetas lapsepõlvest alates teda teenima, säästma, mitte ülbetele impulssidele järele andma. Ainult nii saab edu saavutada. Keegi ei armastanud poissi ja ta pole ise selleks võimeline. See on tema ükskõiksuse põhjus täiskasvanueas.
Romaani M.Yu kangelane Grigory Alexandrovich Pechorin Lermontovi “Meie aja kangelane”, keda esindab ükskõikne inimene, kes ei hooli teiste tunnetest, ta soovib vaid igavust hajutada. Ent ta polnud oma tragöödias süüdi: 19. sajandi ühiskond ei kanna mitte vähem vastutust. Teda mürgitavad ilmalikud naudingud, jõudeolek, mis on iseloomulik aadli kõrgematele ringkondadele. Kangelane igatses tegevuse järele, kuid seda polnud seal, igatses armastust ja sõprust ning teda peteti. Ükskõiksus tema vastu on kaitse välismaailma, ilmalike valede ja mõttetuse eest.
Võime järeldada, et mitte alati ei vaja ükskõiksed inimesed tingimusteta hukkamõistu. Sageli viivad eluolud nad sarnase maailmavaate juurde. Meie, lugejad, peame siiski õppima kangelaste vigadest ja püüdma minna vastuollu asjaoludega, mis meid ükskõiksuse tekitavad.
