Yorki meremehe Robinson Crusoe elu, erakordsed ja hämmastavad seiklused, kes elasid üksi 28 aastat Ameerika ranniku lähedal Orinoco jõe suudme lähedal asuval kõrbasaarel, kus teda viskas laevavrakk, mille käigus kogu laeva meeskond, välja arvatud tema, suri, visandades oma ootamatused vabastamine piraatide poolt; enda kirjutatud.
Robinson oli peres kolmas poeg, spoiler, ta polnud mingiks käsitööks ette valmistatud ja lapsest saati oli tema pea täis "igasugu jama" - peamiselt unistasid merereisidest. Tema vanem vend suri Flandrias, võideldes hispaanlastega, keskmine läks teadmata kadunuks ja seetõttu ei taha nad kodus kuulda viimase poja merele laskmisest. Isa, “jõu ja intelligentsuse mees”, kergitab teda pisarsilmil püüdlema tagasihoidliku eksistentsi poole, ülendades igati “keskmist olekut”, mis päästab terve mõistusega inimese saatuse kurjadest ebakõladest. Isa manitsused leevendavad 18-aastase aluskasvu ajutiselt. Ebaõnnestus ka ebaõnnestunud poja katse oma ema tuge hankida ning peaaegu aasta aega pisaras ta vanemate südant kuni 1. septembrini 1651 purjetades Gullist Londonisse, mida võrgutasid tasuta reisid (kapten on tema sõbra isa).
Juba esimene päev merel oli tulevaste katsumuste kandja. Tormi puhkemine äratab sõnakuulmatute hinges kahetsuse, kuid taandub ilmastikuoludele ja hajutab end lõpuks tuharana ("nagu meremeeste puhul tavaliselt"). Nädal hiljem Yarmouthi reidil lendab uus, palju metsikum torm. Meeskonna kogemused laeva ennastsalgavalt päästmisel ei aita: laev uppub, meremehed korjatakse naaberlaeva paadiga. Kaldal on Robinsonil taas kiusatus võtta ette karm õppetund ja naasta oma vanematekodusse, kuid “kuri saatus” hoiab teda valitud hukatuslikul teel. Londonis kohtub ta Guineasse minekut ettevalmistava laeva kapteniga ja otsustab nendega purjetada - see on hea, see ei maksa talle midagi, ta on kapteni kaaslane ja sõber. Kui hiline Robinson, kes on mõistlik katsumuste jaoks, noomib end selle mõistliku hoolimatuse eest iseenda eest! Kui ta oleks olnud lihtne purjetaja, oleks ta õppinud madruse kohustused ja töö ning seega on ta ainult kaupmees, tehes eduka pöörde oma neljakümne naela juures. Kuid ta omandab mingisugused meresõiduteadmised: kapten tegeleb temaga meelsasti, napilt. Inglismaale naastes kapten sureb peagi ja Robinson saadetakse omal käel Guineasse.
See oli ebaõnnestunud ekspeditsioon: nende laeva hõivab Türgi korsaar ning noor Robinson läbib justkui oma isa süngeid ennustusi raske katsumuste perioodi, muutudes kaupmehest röövlaeva kapteni "õnnetuks orjaks". Ta kasutab seda kodutöödeks, ei vii merre ja Robinsonil pole juba kaks aastat lootust vabaks saada. Omanik nõrgestab vahepeal järelevalvet, saadab koos Mooriga ja poisi Ksuriga kinnipeetava lauale kalale ning kord rannikust kaugel viskab Robinson Moori üle parda ja kallutab Ksuri põgenema. Ta oli hästi ette valmistatud: paadis on kreekerite ja mageveevarusid, tööriistu, püsse ja püssirohtu. Teel tulistavad tagaotsitavad kaldal loomi, tapavad isegi lõvi ja leopardi, rahu armastavad põliselanikud varustavad neid veega ja toiduga. Lõpuks võtab nad vastu peatselt saabuv Portugali laev. Laskudes päästetud olukorda, kohustub kapten viima Robinsoni tasuta Brasiiliasse (nad seilavad seal); pealegi ostab ta oma pika laeva ja “ustava Ksuri”, lubades kümne aasta pärast (“kui ta võtab ristiusu omaks”) tagastada poisile vabaduse."See muutis juhtumit," lõpetab Robinson rahulolevalt, lõpetades kahetsuse.
Brasiilias astub ta põhjalikult elama ja tundub, et pikka aega: ta saab Brasiilia kodakondsuse, ostab maad tubaka- ja suhkrurooistanduste istanduste jaoks, töötab seda higi abil, kahetsedes hilinenult, et Xuri pole (nagu aitaks lisapaar kätt!). Paradoksaalsel kombel jõuab ta täpselt selle “kuldse keskmise” juurde, mille isa teda võrgutas - miks ta nüüd kahetses, lahkus vanematekodust ja ronis maailma otsa? Istandusnaabrid asuvad talle, abistavad teda meelsasti, Inglismaalt pääseb ta sinna, kus ta jättis oma esimese kapteni leskult raha, vajalikud kaubad, põllutööriistad ja majapidamistarbed. Seal rahuneks ja jätkaks nende kasumlikku äri, kuid "eksimise kirg" ja mis kõige tähtsam - "soov rikkamaks saada, kui asjaolud võimaldasid" ajendasid Robinsonit praegust eluviisi järsult murdma.
Kõik sai alguse sellest, et istandustes nõuti tööjõudu ja orjatööjõud oli kallis, sest mustade kohaletoimetamine Aafrikast oli tulvil mere läbimise ohtudest ja seda komplitseerisid endiselt juriidilised takistused (näiteks lubab Inglise parlament orjade müümist eraisikutele alles 1698. aastal). . Kuulanud Robinsoni lugusid oma reisidest Guinea kaldale, otsustavad istutusnaabrid varustada laeva ja tuua salaja orjad Brasiiliasse, jagades nad siin omavahel. Robinson on kutsutud osalema laevaklerina, kes vastutab mustade ostmise eest Guineas ja ta ise ei investeeri ekspeditsioonile raha, küll aga võtab ta orjad võrdselt kõigiga vastu ning isegi tema puudumisel jälgivad kaaslased tema istandusi ja jälgivad tema huve. Muidugi võrgutavad teda soodsad tingimused, kirudes tavaliselt (ja mitte eriti veenvalt) "ebamääraseid kalduvusi". Millised “kalduvused”, kui ta hooldab põhjalikult ja mõistlikult, jälgides kõiki formaalsuste formaalsusi, allesjäänud vara! Kunagi polnud saatus teda nii selgelt hoiatanud: ta purjetas esimesel septembril 1659, see tähendab päevast päeva kaheksa aastat pärast vanematekodust põgenemist. Reisi teisel nädalal tabas vägivaldne tuulepuhang ja kaheteistkümne päeva jooksul elementeeris "elementide raev" neid. Laev lekkis, tuli remontida, meeskond kaotas kolm meremeest (laeval kokku seitseteist inimest) ja Aafrikat enam polnud, Aafrikasse jõudmine oleks kiirem. Mängitakse teist tormi, neid veetakse kaubateedest kaugel ja siin on laev maad silmas pidades luhtunud ning ainsal allesjäänud paadil meeskond "alistub tõusva laine tahtele". Isegi kui nad ei upu, sõites maa lähedal kaldale, sõidavad surfid nende paati tükkideks ja lähenev maa tundub neile olevat "hullem kui meri ise". Hiiglaslik võll, "mäe suurus", keerab paadi ümber ja Robinson, kurnatud, mille imekombel pole lõpule jõudmine lainetega möödas, jõuab maale.
Paraku pääses ta üksi testamendina, millelt visati kaldale kolm mütsi, kork ja kaks paarita kingi. Meeletu rõõmu asemel tuleb kurbust kadunud seltsimeeste pärast, nälja ja külma käes ning metsloomade ees. Esimese öö veedab ta puu otsas. Hommikuks tõmbas mõõn nende laeva kalda lähedale ja Robinson ujub, et jõuaks temani. Ta ehitab parve varumastidest ja laadib sinna "kõik eluks vajaliku": toiduvarud, riided, puusepatööriistad, püssid ja püstolid, haavli- ja püssirohi, soovid, saed, kirves ja haamer. Uskumatute raskustega, iga minut pärast ümbermineku ohtu, viib ta parve rahulikku abajasse ja astub elukohta otsima. Mäe tipust saab Robinson teada oma "kibeda saatuse": see on saar ja kõigi tõendite kohaselt asustamata. Kõigist külgedest kastide ja aedikutega tarastatud, veedab ta teise öö saarel ja hommikul läheb ta jälle laevale ujuma, kiirustades võtma kõik võimaliku, kuni esimene torm selle tükkideks murrab.Sellel reisil võttis Robinson laevast palju kasulikku - taaskord püssid ja püssirohi, riided, puri, madratsid ja padjad, raudkangid, naelad, kruvikeeraja ja naelukivi. Kaldale püstitab ta telgi, viib päikese ja vihma kätte sinna toitu ja püssirohtu, teeb omale voodi. Kokku külastas ta laeva kaksteist korda, saades alati kätte midagi väärtuslikku - lõuend, riistad, riivsaiad, rumm, jahu, "rauddetailid" (suurele kohmetusele uputas ta need peaaegu täielikult). Oma viimasel jooksul sattus ta rahaga riidekappi (see on üks romaani kuulsaid episoode) ja põhjendas filosoofiliselt, et tema positsioonil ei olnud kogu see “kullahunnik” väärt ühtegi nuga, mis järgmises sahtlis oli, aga mõeldes sellele, “otsustasin võtta neid sinuga. " Sel õhtul puhkes torm ja järgmisel hommikul polnud laevalt midagi järele jäänud.
Robinsoni esimene mure on usaldusväärse ja ohutu eluaseme loomine - ja mis kõige tähtsam, pidades silmas merd, kust pääsemist võib vaid oodata. Mäe nõlvalt leiab ta ühtlase lagendiku ja sellel, kaljus asuva väikese süvendi vastu, otsustab telgi kallale asuda, kaitstes seda maasse juhitud tugevate reisikohvrite palisaadiga. "Kindlusesse" siseneda oli võimalik ainult redeli abil. Ta laiendas kivisse süvenemist - koobas osutus välja, ta kasutab seda keldrina. Need tööd võtsid mitu päeva aega. Ta sai kiiresti kogemusi. Ehitustööde keskel sadas vihma, välk välkus ja Robinsoni esimene mõte: püssirohi! Teda ei hirmutanud surmahirm, vaid võimalus püssirohtu korraga kaotada ning kahe nädala jooksul pani ta kottidesse ja sahtlitesse ning peitis selle erinevatesse kohtadesse (vähemalt sada). Samal ajal teab ta nüüd, kui palju püssirohtu tal on: kakssada nelikümmend naela. Ilma numbriteta (raha, kaubad, lasti) pole Robinson enam Robinson.
See on samal ajal väga oluline: omandades uue elu, Robinson, tehes midagi “ühte”, paneb alati tähele, mis on “teise jaoks hea” ja “kolmas”. Kuulsad kangelased Defoe, Roxanne ja Molle Flenders seisid silmitsi ühe ja sama ülesandega: ellu jääda! Kuid selleks pidid nad omandama raske, kuid ühe “ameti” - viisakuse ja järelikult ka varas. Nad elasid koos inimestega, kasutasid osavalt oma kaastunnet, tegid oma nõrkustele parasiidi ja mõistlikud “mentorid” aitasid neid. Kuid Robinson on üksi, tema ees seisab tema suhtes sügavalt ükskõikne maailm, kes lihtsalt pole oma olemasolust teadlik - meri, tuuled, vihmad, see saar koos metsiku taimestiku ja loomastikuga. Ja selleks, et ellu jääda, ei pea ta isegi valdama “elukutset” (või paljusid neist, mida ta siiski ka teeb), vaid seadusi, ümbritseva maailma “moraali” ja omavahel suheldes, võttes neid arvesse. Tema puhul tähendab “elamine” kõige märkamist - ja õppimist. Niisiis, ta ei saa kohe aru, et kitsed ei tea, kuidas üles otsida, kuid siis on kivist või küngast tulistades liha kerge kätte saada. Teda aitab rohkem kui üks loomulik leidlikkus: tsiviliseeritud maailmast tõi ta ideid ja oskusi, mis võimaldasid tal „kurbliku elu täielikus vaikimises” kiirendada avaliku inimese kujunemise põhietappe ”- ehk teisisõnu - jääda sellesse võimekusse, mitte joosta metsikuna, nagu paljud prototüübid. Ta õpib samu kitsi kodustama, lisab lihalauale piima (ta naudib juustu). Ja salvestatud püssirohi on endiselt kasulik! Lisaks veisekasvatusele rajab Robinson põllumajanduse, kui kotist tärkavad odra- ja riisiterad tärkavad kotist välja. Alguses näeb ta selles armulise Providence'i loodud “imet”, kuid peagi mäletab ta kotti ja külvab ainuüksi iseendale õigel ajal küllaga arvestatava põllu, võideldes edukalt sulgede ja neljajalgsete röövlite vastu.
Seotud ajaloolise mäluga, kasvades põlvkondade kogemustest ja lootes tulevikule, pole Robinson, ehkki üksildane, aja jooksul kadunud, mistõttu muutub kalendri ehitamine selle elutähtsa ehitaja esimeseks mureks - see on suur sammas, millele ta teeb iga päev sälgu. Esimene kuupäev on 30. september 1659.Nüüdsest on tema iga päev nime kantud ja sellega arvestatud ning eriti lugeja jaoks langeb suure loo peegeldus Robinsoni teostele ja päevadele. Inglismaal puudumise ajal monarhia taastati ja Robinsoni „mõistatused” naasis 1688. aasta „Glorious Revolution” jaoks, mis viis heatahtliku patrooni Defoe William of Orange'i troonile; samadel aastatel toimub suur tulekahju Londonis (1666) ja taaselustatud linnaarendus muudab teadvustamatult pealinna nägu; selle aja jooksul surevad Milton ja Spinoza; Charles II annab välja “Habease korpuse seaduse” - isikliku terviklikkuse seaduse. Ja Venemaal, mis, nagu selgub, ei jää samuti ükskõikseks Robinsoni saatuse suhtes, põletatakse sel ajal Avvakum, hukatakse Razin, Sophia saab Ivan V ja Peter I alluvusest regeniks. Need kauged välgud vilguvad savipotti põletava mehe kohal.
Laevast konfiskeeritud mitte eriti väärtuslike asjade hulgas (pidage meeles "hunnik kulda") olid tint, suled, paber, "kolm väga head piiblit", astronoomilised instrumendid ja teleskoobid. Nüüd, kui tema elu paraneb (muide, koos temaga elab kolm kassi ja koer, ka laeva oma, siis lisatakse mõõtmiseks jutukas papagoi), on aeg toimuvast aru saada ja kuni tint ja paber otsa saavad, peab Robinson päevikut, nii et “vähemalt oma hinge kuidagi kergendada. ” See on omamoodi “kurja” ja “hea” pearaamat: vasakpoolses veerus - ta visatakse kõrbasaarele vabastamise lootuseta; paremal - ta on elus ja kõik tema kaaslased uppusid. Päevikus kirjeldab ta üksikasjalikult oma tegevust, teeb tähelepanekuid - nii tähelepanuväärseid (odra ja riisi idude osas) kui ka igapäevaseid (“Vihma sadas.” “Jälle sadas terve päeva”).
Maavärin sundis Robinsoni mõtlema uue eluasemekoha peale - mäe all pole ohtlik. Vahepeal kukkus saarele kukkunud laev ja Robinson võtab sealt ehitusmaterjale, tööriistu. Neil samadel päevadel oli tal palavik ja palavikulises unenäos oli ta "ümbritsetud leekides" inimesega, ähvardades surma tõsiasja eest, et ta "ei paranda meelt". Kurvastades saatuslike eksimuste üle, teeb Robinson esimest korda „paljude aastate jooksul” patukahetsuse, loeb Piiblit ja teda koheldakse nii palju kui võimalik. Tubakatooted nõudnud Rumm tõstab ta jalule, pärast mida ta magas kaks ööd. Seetõttu langes üks päev tema kalendrist välja. Taastunud Robinson uurib lõpuks saart, kus ta on elanud üle kümne kuu. Oma tavalises osas, tundmatute taimede seas, kohtub ta tuttavatega - melon ja viinamarjad; viimane meeldib talle eriti, ta kuivatab seda päikese käes ja väljaspool hooaega tugevdavad rosinad ta jõudu. Ja saar on rikas eluslooduse poolest - jänesed (väga maitsetud), rebased, kilpkonnad (need, vastupidi, mitmekesistavad meeldivalt selle lauda) ja isegi pingviinid, mis nendel laiuskraadidel hämmingut tekitavad. Ta vaatab neid taevakaunistusi oma isanda pilguga - tal pole kedagi, kellega neid jagada. Ta otsustab siia maja üles ehitada, selle hästi kindlustada ja elada mitu päeva “maamajas” (see on tema sõna), veetes suurema osa ajast “vanas tuhas” mere lähedal, kust võib tulla vabanemine.
Pidev töö, Robinson ning teine ja kolmas aasta ei anna endale kergendust. Siin on tema päev: "Esiplaanil on usulised kohustused ja Pühakirja lugemine (...) Teine igapäevastest tegevustest oli jaht (...) Kolmas oli tapetud või püütud ulukite sorteerimine, kuivatamine ja keetmine." Lisage sellele põllukultuuride hooldus ja seejärel saak; lisage veiste hooldus; lisage majapidamistöid (tehke labidas, riputage keldrisse riiul), mis tööriistade puuduse ja kogenematuse tõttu võtab palju aega ja vaeva. Robinsonil on õigus enda üle uhkust tunda: "Kannatlikkuse ja tööga lõpetasin kogu töö, milleks mind olud sundisid." Nali on öelda, et ta küpsetab leiba ilma soola, pärmi ja sobiva ahjuta!
Tema hellitatud unistus on ehitada paat ja saada mandrile.Ta ei mõtle isegi sellele, keda ja mida ta seal kohtab, peamine on vangist välja murda. Kannatamatusest ajendatuna, ilma et oleks kaalunud, kuidas paati metsast vette saada, langetab Robinson tohutu puu ja pigistab mitu kuud sellest pirukat. Kui naine on lõpuks valmis, ei saa ta kunagi teda vette lasta. Ta kannatab stoiliselt läbikukkumise all: Robinson sai targemaks ja vaoshoitumaks, ta õppis tasakaalustama “kurja” ja “head”. Saadud vaba aega kasutab ta arukalt kulunud garderoobi värskendamiseks: “ehitab” karusnahast ülikonna (püksid ja jope), õmbleb mütsi ja teeb isegi vihmavarju. Igapäevases töös möödub veel viis aastat, mida iseloomustab asjaolu, et ta ehitas paadi, pani selle vette ja varustas purjega. Sellele kaugele maale ei pääse, vaid võite saarel ringi käia. Praegune viib ta avamerele, naaseb ta suurte raskustega rannikule "suvila" lähedale. Hirmu kannatanud, kaotab ta ammu soovi paadisõitude järele. Sel aastal täiustab Robinson keraamikat ja korvpalli (varud kasvavad) ning mis kõige tähtsam - ta teeb endale kuningliku kingituse - piibu! Saarel on tubaka kuristik.
Selle mõõdetud olemasolu, mis on täidetud töö ja kasuliku vaba aja veetmisega, lõhkeb äkki nagu seebimull. Ühel oma jalutuskäigul näeb Robinson liiva sees jälge paljast jalast. Surmani hirmunult naaseb ta kindluse juurde ja istub seal kolm päeva, mõistatades mõistatamatut mõistatust: kelle jälge? Tõenäoliselt on tegemist mandrilt pärit metslastega. Hirm arveldab tema hinge: mis saab siis, kui nad ta avastavad? Kääbikud saavad seda süüa (ta oli sellest kuulnud), nad võivad põllukultuure rikkuda ja karja laiali ajada. Hakanud pisut väljas käima, võtab ta turvameetmeid: tugevdab "kindlust", püstitab kitsedele uue (kauge) korraali. Nende probleemide hulgas tiirleb ta taas inimeste jalajälgedel ja näeb siis kannibalipüha jäänuseid. Näib, et külalised on saart taas külastanud. Õudus on tema valduses olnud kõik kaks aastat, et ta on viibinud saare osas (kus on "kindlus" ja "suveresidents"), elades "alati valvel". Kuid elu naaseb järk-järgult "endise surnu kanali" juurde, ehkki ta jätkab verejanuliste plaanide ehitamist, kuidas metslasi saarelt ära viia. Tema armeed jahutavad kaks asjaolu: 1) need on hõimurahud; metslased ei teinud talle isiklikult midagi; 2) miks nad on hullemad kui hispaanlased, kes Lõuna-Ameerikas verd valasid? Uus visiit metslaste juurde (saarel viibimise kahekümne kolmas aastapäev), kes maandusid seekord oma saare küljele, ei võimalda neil lepitavatel mõtetel jargu saada. Olles õppinud oma kohutava palaviku, ujuvad metslased minema ja Robinson kardab endiselt pikka aega mere poole vaadata.
Ja sama meri kutsub teda vabastamise lootuses. Tormisel ööl kuuleb ta suurtükilasku - laev annab hädasignaali. Terve öö põleb ta tohutult lõket ja hommikul näeb ta eemalt rifidel kukkunud laeva skeletti. Pärast igatsust üksinduse järele palvetab Robinson taeva poole, et "vähemalt üks" meeskonnast päästetaks, kuid "kuri kivi", justkui pilkamine, viskab noormehe surnukeha kaldale. Ja laeval ei leia ta ainsatki elavat hinge. Tähelepanuväärne on see, et laeva vaene “saak” ei ärrita teda eriti: ta seisab kindlalt jalgadel, hoolitseb täielikult enda eest ja talle meeldivad ainult püssirohi, särgid, lõuend ja vanast mälust raha. Teda ei manda mandrile põgeneda ja kuna see pole üksi teostatav, unistab Robinson tapmiseks mõeldud metslase päästmisest, väites tavapärastes kategooriates: "saada sulane, või võib-olla seltsimees või abiline". Ta teeb arukaid plaane poolteiseks aastaks, kuid elus, nagu tavaliselt, tuleb kõik välja lihtsalt: saabuvad kannibalid, vangist pääseb, Robinson viskab ühe jälitaja relva tagumikuga maha ja laseb teise surma.
Robinsoni elu on täidetud uute ja nauditavate muredega. Reede, nagu ta päästetud kutsus, osutus võimekaks õpilaseks, lojaalseks ja lahkeks seltsimeheks.Robinson paneb oma hariduse aluse kolmele sõnale: "kapten" (tähendab iseennast), "jah" ja "ei". Ta likvideerib halvad metslased harjumused, õpetades reedel puljongit sööma ja riideid kandma, aga ka “tundma tõelist jumalat” (enne seda kummardas reede “vana meest nimega Bunamuki, kes elab kõrgel”). Inglise keele valdamine. Reede ütleb, et seitseteist hispaanlast, kes pääsesid kadunud laevast, elavad mandril koos oma hõimurahvastega. Robinson otsustab ehitada uue piruka ja päästa vangid koos reedega. Metslaste uus saabumine rikub nende plaane. Kanniballid toovad seekord hispaanlase ja vanamehe, kes osutus reedeseks isaks. Robinson ja reede vabastavad nad mitte halvemini kui nende kapten, kes kontrollib relva. Hispaanlasele meeldib mõte koguda saarele kõik, ehitada usaldusväärne laev ja proovida õnne merel. Vahepeal külvatakse uus maatükk, kitsed püütakse kinni - oodata on märkimisväärset täiendamist. Võtnud hispaanlaselt vande, mis lubas inkvisitsioonist mitte loobuda, saadab Robinson ta koos isaga reedel mandrile. Ja kaheksandal päeval tulevad saarele uued külalised. Inglise laeva mässumeelne meeskond viib kapteni, abistaja ja reisija surma. Robinson ei saa sellist võimalust kasutamata jätta. Kasutades ära asjaolu, et ta teab siin kõiki teid, vabastab ta kapteni ja tema kaaslased ebaõnne korral ning viis neist tegelevad kaabakatega. Ainus tingimus, mille Robinson seab, on ta reedel Inglismaale toimetada. Mäss on rahulik, kaks kurikuulsat kaabakat ripuvad jõe ääres, saarele on jäänud veel kolm, kes varustavad inimlikult kõike vajalikku; kuid väärtuslikum kui varustus, tööriistad ja relvad - väga ellujäämiskogemust, mida Robinson uute asunikega jagab, on neid kokku viis - pääseb laevalt veel kaks - ei usalda tegelikult kapteni andestust.
Robinsoni kahekümne kaheksa odüsseia lõppes: 11. juunil 1686 naasis ta Inglismaale. Tema vanemad surid juba ammu, kuid lahke sõber, tema esimese kapteni lesk, on endiselt elus. Lissabonis saab ta teada, et kõiki neid aastaid kontrollis tema Brasiilia istandust riigikassa ametnik ja kuna nüüd selgub, et ta on elus, tagastatakse kogu selle perioodi sissetulek talle. Jõukas mees, ta võtab enda hoole alla kaks vennapoega ja ta valmistab meremeestele ette teise. Lõpuks abiellub Robinson (ta on kuuekümne ühe aastane) "ebaökonoomne ja igas mõttes üsna edukas". Tal on kaks poega ja tütar.