„Jutule“ eelneb otseselt Dmitri sõnum Rooma peapiiskopile Gennadi, milles ta teatab, et valge kapuutsi muinasjutu kreekakeelset originaali ei säilinud ja ta vaevalt leidis selle teose ladinakeelset tõlget. Dmitri lisab teatele ka selle monumendi venekeelse tõlke.
Lugu algab valge kapuutsi looga. Kristlaste tagakiusaja Maxentiuse järeltulija Rooma keiser Constantine annab korralduse nõrgendada kristlaste tagakiusamist. Kuid nõid Zambria lavastab preester Sylvesteri Constantinuse, kes ristis teatud “kuningliku abikaasa”.
Oma valitsemisaja seitsmendal aastal haigestus Constantine pidalitõbisse, mida keegi ei saa ravida. Üks ravitsejatest soovitab kuningal ujuda kolme tuhande vastsündinud poisi veres. Kui lapsed on kogunenud, läheb kuningas Kapitooliumi seal ujuma. Kuuldes emade ähvardusi, keeldub Konstantin oma otsusest, eelistades surra ise.
Öösel ilmuvad apostlid Peetrus ja Paulus Konstantinile visioonis ja käsivad tal kutsuda Sylvester tema juurde, kes võib näidata "päästmise fonti". Pärast selle fondi pesemist peaks Konstantin taastuda. Kuid see ei ole ainult tervendamine, vaid igavese elu pärand. Selle eest peaks Konstantin andma Sylvesteri ja lubada tal uuendada õigeusu kirikut kogu maailmas. Ja nii see tegelikult on.
Pärast paranemist annab Konstantin Sylvesterile au ja austuse ning kutsub teda isaks. Constantine pakub Sylvesterile kuninglikku krooni, kuid taas ilmunud apostlid annavad Sylvesteri kroonimiseks tsaarile valge kapuutsi. Saanud Konstantinilt kuldnõu, millel kuninglik kroon lamas, paneb Sylvester talle valge kapuutsi ja käsib panna ta "tahtlikku kohta", pannes selle ainult isanda pühadele. Sylvester andis käsu teha sama järeltulijatele. Oma valitsemisaja kolmeteistkümnendal aastal otsustab Konstantin, et kohas, kus on vaimne jõud, on vääritu olla ilmalik võim. Seetõttu jätab ta Sylvesteri Rooma, asutas Konstantinoopoli ja kolis sinna.
Sellest ajast alates loodi valge kapuutsi püha austamine. Kuid mõne aja pärast lahkub mõni kuningas Karul ja paavst Formosa, keda kurat õpetas, kristlikust õpetusest ja lükkab tagasi kirikuisade õpetused. Paavst soovib Rooma keskel põletada valge kapuutsi, kuid ta ise kartis seda teha. Ta otsustab saata kapoti kaugetesse maadesse ja sinna reetma, et teisi kristlasi hirmutada. Kindel messenger Indrik läheb kapuutsiga kaasa.
Laeval reisides istub Indrik millegipärast peaaegu kapuutsi peal, kuid praegusel hetkel seab sisse pimedus. Jumala jõud viskab ta laeva külje alla, ta langeb lõdvestunult ja sureb. Sõnumitoojate hulgas on üks Jeremija, kes tunnistas salaja kristlikku usku. Tal on visioon kapoti päästmiseks. Tormi ajal, jälle imekombel, võtab Jeremija kapoti ja palvetab. Torm vaibub ja Jeremija naaseb turvaliselt Rooma ja räägib paavstile kõigest. Hoolimata asjaolust, et paavsti on suur hirm, ei jäta ta oma mõtteid hävitada ega anda räiget valget kapuutsi. Nägemuses ilmub talle öösel tulemõõgaga ingel ja käsib tal saata Konstantinoopolisse kapuuts. Julgemata sõnakuulmatust saata, saadab paavst Formosa saatkonna Bütsantsisse.
Konstantinoopolis saab vooruslik patriarh Philotheus valge kapuutsi, kes õpib ka nägemises, mida ta peaks pühamuga tegema. Apostlid Peetrus ja Paulus käsivad saata vaimse võimu sümboli Novgorodile, peapiiskop Vassili Püha Sophia kiriku austamiseks. Konstantinoopolis tervitatakse kapuutsi autasudega ja siin juhtub veel üks ime: kapoti puudutamine ravib tollase keisri Ivan Kantakuzini silmi silmahaigustest.
Papa Formosa kahetseb vahepeal kapoti andmist ja kirjutab patriarhile kirja. Patriarh keeldub pühakoja tagastamisest ja manitseb paavsti, püüdes teda õigele teele tagasi viia. Mõistes, et valge kapuuts on Bütsantsis suur au, jääb paavst vihast ja tema uskmatusest haigeks. See muutub näos, haavandid levivad kogu kehas, sellest eraldub „suur hais“, selg lakkab keha hoidmast. Isa kaotab keele - haugub koera ja hundiga ning siis ta mõistab - sööb oma väljaheite. Nii ta sureb, neetud Rooma ausate elanike poolt.
Ka patriarh Filofei tegi oma voorustele vaatamata peaaegu vea. Ta tahab hoida oma kapuutsi. Kaks harjumatut meest ilmuvad talle nägemuses ja selgitavad, miks oli ette määratud pühamu Novgorodi saata: Rooma lahkus arm. Mõne aja pärast saavad hagarlased Konstantinoopoli „inimeste pattude paljundamiseks” ja ainult Venemaal säras Püha Vaimu arm. Patriarh Filofei kuuleb abikaasade sõnu ja küsib, kes nad on. Selgub, et paavst Sylvester ja tsaar Constantine ilmusid talle visioonis. Muidugi lahkub valge kapuutsiga saatkond kohe Venemaale.
Sel ajal Novgorodis sai peapiiskop Vassili ka nägemuse valge kapuutsi saamisest. „Lugu“ lõpeb universaalse rõõmu kirjeldusega, kui peapiiskop Vassili võtab kapuutsiga arhiivi vastu: „Ja inimesed tulid paljudest linnadest ja riikidest vaatama imelist imet - peapiiskop Vassili oli valges kapuutsiga ning kõigis riikides ja kuningriikides olid üllatunud, kui nad sellest rääkisid. ".
