(288 sõna) Selle avalduse autor tõstatas väga olulise teema, mis on kogu inimkonna ajaloo jooksul olnud aktuaalne. Inimene ei suuda oma kahese biosotsiaalse olemuse tõttu alati leida tasakaalu oma sotsiaalse elu nende kahe ilmingu vahel.
Selle ütles, et vabaduse ja vastutuse vahel on seos kõige otsesem ja vahetu: viimane on tagajärg esimesele. Kui inimesel on vabadus teha vaba valik, siis on tema kohustus vastutada tema eest.
Olen sellega täiesti nõus ja arvan, et valmisolekut oma otsuste tagajärgedega toime tulla peaks inimesele dikteerima esiteks tema südametunnistus ja teiseks seaduse sõna. Seda kinnitavad paljud kirjanduse ja avaliku elu näited.
Katerina Kabanova, draama peategelane A.N. Ostrovski "Äike", kuna keegi ei saa aru, et nende teod vajavad vastust. Tehes 19. sajandi abielunaise jaoks lubamatu teo, armunud teise mehesse, ei leia ta andestust ja tormab lootusetus olukorras jõkke. Muidugi, mitte ainult südametunnistus ei andnud talle selleks jõudu, vaid ta oli ka võimas katalüsaator kogu teo eksimuse mõistmiseks. Katerina ei pääse vastutusest ja mõistab seda väga hästi ning seetõttu kuulutab ta end kõige karmimaks karistuseks.
Teine näide on see, millega paljud kodanikud iga päev kokku puutuvad - kuriteod ja vastutus selliste tegude eest vastutuse seadmise eest lasub juba seaduse õlgadel. Inimesed käivad iga päev valel teel ja panevad toime ebamoraalseid, ebainimlikke tegusid, rikkudes avalikku korda, õigusriigi põhimõtteid ja riigi seadusi. Selle eest mõistetakse nad tabamise korral haldus-, tsiviil- või kriminaalvastutusele ning karistuseks on vangistus, täpselt see, mille nad nii kergemeelselt ja hoolimatult realiseerisid, rikkudes teiste vabaduse piire.
Vastutuse ja vabaduse seost ei saa eitada, seda ei tohi unustada. Kirjanikud, avaliku elu tegelased, haridustöötajad on kogu aeg juhtinud inimeste tähelepanu sellele probleemile, öeldes, et paratamatult järgneb valikule kohustus kanda selle eest vastutuse koormus.
