Juba varasest lapsepõlvest alates määrati Xuanzang mungaks ja tema ainus soov oli tema valduses: saada aru Buddha suurtest õpetustest. Kõiksugu halastav jumalanna Guanyin otsis juba ammu Buddha soovil meest, kes võiks pühade raamatute järele minna ja neid Hiinasse viia. Selliseks inimeseks osutus vooruslik Tangi munk Xuanzan, kes läks jumalanna tahtest ja keisri loal läände, kaugesse Indiasse.
Teel kohtas munk ahvi Sun Wukongi. Viissada aastat tagasi tegi ta taevases palees löögi ja ainus viis karistusest vabanemiseks oli tema jaoks pühade raamatute palverännak ja Xuanzangi abistamine tema keerulisel teel.
Reisijad puutusid kokku paljude takistustega. Kord kohtasid nad kohutavat libahunti, mis oli täielikult kaetud musta ogaga, sea kärsa ja tohutute kõrvadega. Sun Wukongi ja libahundi vahel puhkes võitlus, kuid palverännaku eesmärki tundma õppides sai ta vaikseks ja oli reisijatega vabatahtlikult kaasas. Xuanzang andis talle nime Zhu Bajie.
Tangi munk ja tema õpilased kolisid kurjade jõudude mahhinatsioonidest üle läände, kui Voolava Liiva jõgi nende teed ei blokeerinud. Niipea kui palverändurid lähenesid, hakkas jõgi mürisema ja koletis ning äge välimus hüppas veest välja koletis. Ahv ja karupoeg astusid temaga lahingusse, kuid ei saanud sellest üle. Pidin abi paluma jumalanna Guanyinilt endalt. Kui rändurid jumalanna õhutusel hüüdis libahunti tema kloostrinimeks, muutus ta kohe vaikseks ja võttis nad vabatahtlikult Indiasse kaasa. Nad kutsusid teda Shasaniks.
Päeval ja ööl kõndisid palverändurid peaaegu ilma hingamiseta. Paljusid kohutavaid deemonlikke mahhinatsioone, mida nad pidid vältima. Kord blokeeris neid kõrge mägi, metsikute koletiste elupaik, mis rändasid rändureid. Sun Wukong käis tutvumas ja sai teada: Lootoskoopas elab kaks deemonite isandat, kes püüavad ekslevate munkade salajaste märkide abil kinni.
Vahepeal ei lasknud libahundi deemonid end maha. Nad said meie reisijatest teada ja isegi varustasid nende pilte, et mitte keegi teine juhuslikult süüa. Esimestena leidsid nad Zhu Batszhe. Järgnes äge lahing. Vastased haarasid paarkümmend korda, kuid mitte ükski ei alistanud. Zhu ei võitlenud mitte elu, vaid surma eest. Libahunt klõpsas abi. Deemonid kuhjusid kõik kokku ja lohistasid metssea koopasse.
Kuid deemonid olid Tangi munga vastu rohkem huvitatud. Nad läksid jah otsima ja sattusid Sun Wukongi. Ta nägi välja nii ähvardav, et deemonid said hirmu ja otsustasid kavalusega tegutseda. Üks neist muutus ekslevaks taoistlikuks mungaks ja hakkas abi kutsuma. Xuanzang langes sööda pärast. Saanud teada, et taoistlased vigastasid oma jalga, käskis ta Sun Wukongil lukku panna ja kloostrisse viia.
Ahv arvas deemonlikku trikki, kuid libahunt viskas kohe loitsu ja kolm rasket mäge surusid Päikese maapinnale, vahepeal võttis deemon munga kinni. Shasen tormas appi. Lahing hakkas keema. Siis langes Shasen libahundi kätte, kes lohistas oma saagi koopasse. Jäi ahv püüdma.
Kuid Sun Wukong suutis vahepeal vabastada end mägedest, mis teda purustasid ja said surematu taolase kuju. Deemonitele, kes teda otsisid, ütles ta, et ta ise otsib pahatahtlikku ahvi. Ta segas nende pead nende trikkidega nii ära, et nad andsid talle vabatahtlikult võlukõrvitsa, kelle abiga ta kavatses ta kinni püüda. Karistades karje, naasid deemonid koopasse ja kärbseks muutunud Sun järgis neid ning avastas kõik nende saladused.
Selgus, et peamist talismani - kuldnööri - hoiab vana nõid, ühe deemoni ema. Sõnumitoojad olid talle kohe ette valmistatud. Ainult Sun Wukong edestas kõiki: ta tappis käskjalad, tegeles nõiaga ja sisenes siis tema ilmumisega ja asus deemonite koopasse.
Kui kujutletav nõid koopaomanikega vestles, nuusutasid libahundid pettust. Deemon nimega Silverhorn riietus raudrüüsse ja liitus lahingus Sun Wukongiga. Ahvil oli nõiast varastatud kuldne nöör, kuid ta ei teadnud deemoni juhitud salajast loitsu. Nii õnnestus tal ahvikuningas väänata ja siduda ta lakke. Ainult Sun, kui ta oli oma villa välja tõmmanud, puhus selle ära, see muutus viiliks, millega ta lõikas oma sokid. Ja siis ta vabastas Tangi munga koos kaaslastega.
Kuid palveränduritele langenud katsumused sellega ei lõppenud. Kurjad jõud pöördusid tõelise õpetuse pooldajate vastu, et takistada neil saada püha raamatuid.
Kord nägid rändurid tohutut mäge. Ta näis varjutavat päikest ja toetub taeva võlvile. Järsku puhkes kurist välja punane pilv, tulistas üles ja taevas süttis tuli. Ahvide kuningas taipas, et neid valvab kuri vaim. Ja tegelikult on kohalik libahunt juba pikka aega Tangi munki oodanud, kavatsedes teda õgida ja saada surematuks. Kuid ta mõistis, et õpetajaid kaitsevad vaprad õpilased ja ta ei saa ilma kavaluseta hakkama. Ta teeskles mahajäetud last ja hakkas appi nutma. Siiski suutis Sun Wukong kurjad vaimud ära tunda ja hoiatas Xuanzangi. Siis tõstis libahunt meeletu orkaani. Tangi munk ei istunud põrmugi, kukkus hobuse seljast ja kukkus kohe kaabaka köidikusse, kes kaldus kohe kalli saakiga minema. Ehkki ta tunnistas kurjade vaimude mahhinatsioone, ei olnud Sun Wukongil aega midagi teha.
Pidin alustama otsinguid. Ahvide kuningas avastas, et libahundi nimi on Red Baby ja ta elab tuliste pilvede koopas. Nad läksid sinna koos Shaseniga ja kutsusid röövli lahingusse. Vastased lähenesid paarkümmend korda, võitlesid kohapeal, tõusid taevasse. Lõpuks laskis libahunt vabaks, kuid leidis end oma koopast ja tegi loitsu ning kohe põles kõik tema ümber kohutav leek.
Pilve peal sõitnud Sun Wukong pidi abi saamiseks kiirustama idamere poole. Sealsed lohevennad põhjustasid vihmasaju, kuid tulekahju polnud lihtne, vaid püha ja üha enam lahvatas veest. Libahunt hingeldas Sun Wukongil suitsu ja ta pidi lahinguväljalt põgenema ning selleks, et tulerõngast välja murda, tormas ahvikuningas mägijõkke. Raskustega püüdsid tema truud seltsimehed Shasen ja Zhu Batsze ta sealt kinni. Kohutava libahundi lüüasaamine oli võimalik ainult jumalanna Guanyini abiga. Kuna Sun Wukong oli haige, läks Zhu Batsze jumalanna juurde, kuid libahunt meelitas ta kavalusega oma koopasse, surus ta kotti ja riputas ta talale, et oma lapsi toita.
Kui Sun Wukong arvas toimunut ära, tormas ta appi. Ta sisenes koopasse pettuse teel ja istus kärbseks muutudes Zhu Batszega koti lähedal talale. Libahunt kavatses vahepeal pidu teha. Ta otsustas Tangi munki guugeldada. Vaja oli kiirustada abi jumalanna Guanyini poole.
Koos jumalannaga ahvikuningas naasis tulekoopasse ja kutsus libahundi lahingusse. Pole tähtis, kuidas ta kiitis, seekord pidi ta pingutama. Jumalanna läbistas oma keha tuhande mõõgaga ja muutis need siis konksudeks, et kaabakas neid enesest välja ei tõmbaks. Siis taotles Punane beebi armu. Sun Wukong ja Shaseng tormasid koopasse, tapsid kõik libahundid ning vabastasid õpetaja ja Zhu Batsze.
Natuke puhates, läksid rändurid edasi. Kevad ja suvi on möödas, sügis on kätte jõudnud. Palverändurid veetsid öö vabas õhus, talusid janu ja nälga. Kui jõgi blokeeris nende tee, oli see väga sügav ja nii lai, et vastaskallast polnud näha. Pidin kohalikelt elanikelt abi paluma. Need ütlesid, et elavad rahulolust, neil on palju kõike, kuid nende kohutav kaabakas, libahunt, kes kontrollib taevast niiskust, piinab neid. Õnnistatud vihmade eest nõuab ta, et talupojad ohverdaksid talle lapsi - iga kord üks poiss ja üks tüdruk. Meie hirmud ja ilmusid just järgmise ohvri eelõhtul külla ning perekond, kes neid ööseks varjas, oleks pidanud selle tooma.
Häda abistamiseks olid vabatahtlikud Sun Wukong ja Zhu Batsze, kes võtsid poisi ja tüdruku kuju ning ilmusid sellisel kujul enne kannibali. Kuid niipea kui ta lähenes, ründasid nad teda ja hakkasid platsi ja personali abil jälitama. Libahunt suutis vaevalt jõe vetesse varjuda.
Veealuses palees kutsus ta kokku nõukogu, kavatsedes tabada Tangi munga - see on ainus viis oma võimsatest kaaslastest vabanemiseks. Nad otsustasid jõe jääga katta ja kui palverändurid hakkavad ülekäiku jääd pragunema ning Xuanzan on põhjas. Nii nad tegidki. Saanud teada, et jõest on saanud, rõõmustasid rändurid - see hõlbustas ületamist tunduvalt. Kuid kõik juhtus nii, kui libahunt ja tema käsilased viljastasid. Tangi munk langes jää alla, ta konfiskeeriti ja lükati kasti, et siis guugeldada.
Xuanzangi assistendid ei teinud siiski nalja. Sun Wukong tormas jumalanna Guanyini juurde ja ta tuli jälle palveränduritele appi. Ta viskas oma kuldvöös korvi jõkke ja püüdis kuldkala. Selgus, et kala - see on libahunt-kannibal. Samal ajal otsisid vees töötavad Zhu Batszhe ja Shaseng õpetajaid. Kõik libahundid olid surnud. Lõpuks avasid nad kasti ja päästsid Xuanzangi. Ja tohutu kilpkonn kandis neid üle jõe.
Ees ootasid nad uusi katseid. Millised kurjad jõud ei tulnud lagedale Tangi munga tegelikust teest eemale viimiseks! Kord blokeerisid need läbitungimatud okkalised tihnikud. Zhu Batse rääkis loitsu, kasvas peaaegu taevani ja hakkas tühjendama. Meister järgnes ja ülejäänud aitasid Zhu. Tundus, et tihnikutele ei oleks lõpp-äärt. Ühtäkki ilmus nende ette vana tempel, väravad avanesid ja lävele ilmus auväärne rektor. Enne kui Xuanzang tervitamisele vastas, tuli tuuleiili ja kiirustas seda. Kuid aabits ja jäljed panid külma. Neli libahundi vanemat, kes õpetajaid endale meelitasid, olid ilmselt üsna vagad. Nad soovitasid isegi Tangi mungal üksteisele salme lugeda. Varsti ilmus nende tüdruksõber, aprikoosifairy, kes hakkas Xuanzangi võrgutama. Siin hakkasid libahundid kõik ühel häälel veenma munki teekonnast loobuma ja haldjaga abielluma. Siis hakkasid nad teda ähvardama. Õpetaja pidi abi kutsuma õpilastelt, kes olid teda juba ammu üritanud leida ja jõudsid kohale just õigel ajal. Vanemad ja haldjas kadusid kuhugi. Sun Wukong arvas esimesena kõike ja osutas läheduses kasvavatele vanadele puudele. Zhu Batsze lõi nad kõhklemata löögihargiga ja õõnestasid nende noaga nende juuri. Juurtele ilmus verd. Need libahundid vajasid hävitamist. Muidu, kui eeldada tulevikus uut ilmet, võivad nad oh, kuidas inimesi häirida.
Nii pääses Xuanzang kiusatusest ja jätkas koos kaaslastega teed läände. Suvi on jälle kätte jõudnud. Kord, kui kuumuse käes kurnatud rändurid liikusid pajudega ääristatud rada pidi, ilmus nende ette naine, kes teatas, et ees seisis riik, mille valitseja hävitab budistlikke munki. Ahvide kuningas tunnistas kohe naisjumalanna Guanyini. Seejärel, liblikana muutudes, lendas ta tutvumiseks lähedalasuvasse linna. Varsti nägi ta võõrastemajas, kuidas kaupmehed magama minnes riided seljast võtsid. Sun Wukong otsustas, et rändurid tungivad kaupmeeste varjus linna sisse ja varastavad salaja riided.
Varjatud palverändurid, kes imiteerivad hobuste müüjaid, sattusid hotelli kangide saamiseks. Tõsi, nad kartsid teiste inimeste seisukohti ja nõudsid perenaiselt eraldi tuba. Midagi paremat kui hiiglaslik rind ei leitud. Pidin sinna ööseks leppima.
Hotelli teenindajad pidasid vandenõusid vandenõudeks. Öösel lasid nad sissetungijad hotelli hoovile ja nad, paremat elu otsimata, otsustasid, et rind oli head täis, ning asusid teda röövima. Linnavalvur asus jälitama. Hirmus röövlid hülgasid oma saagiks ja peitsid. Puusärk toimetati linnavolikogusse, pitseeriti, kavatsedes hommikul uurimise algatada.
Sun Wukong tõmbas oma juuksed välja, muutis need puuriks, puuris rinnas augu, muutis sipelgaks ja ronis välja. Ta võttis oma tõelise ilme ja asus paleesse. Seal rebis ta kogu villa vasakust õlast ja muutis iga villa oma täpseks. Ta lausus loitsu ja personali asemel paistis silma pimedus, mis tumenes teravate pardlitega. Lugematud Sun Wukongi kahekordsed raseerijad haarasid mööda linna ja lossi, kus nad raseerisid kõiki, alustades valitsejast.
Hommikul algas palees segadus: selle elanikud osutusid äkki munkadeks. Valitseja sai kohe aru, et see oli tema karistus rikkutud kloostrielu eest. Ma pidin andma piduliku vande, et mitte kunagi enam munki tappa. Siis teatasid nad öösel leitud rinnast. Kuid nüüd kohtus valitseja palveränduritega suure austusega ja nad jätkasid oma teekonda vabalt.
Ja kui ükskord tulid rändajad külastama Jasperi lillede valitsejat Taeva bambuse maal. Valitseja pojad unistasid võitluskunsti õppimisest Tangi munga kaaslastelt, mille jaoks maagilisi relvi telliti püssirohust. Eeskujuks olid järgmised töötajad: Sun Wukongi kuldse konksuga töötajad, üheksa hambuga Zhu Batsze korvpall ja Shaseni töötajad, kes purustasid kurje vaime. Need maagilised esemed varastas otse relvakojas Barsovaja Gora libahunt tiigri suu koopast.
Nagu alati, asus Sun Wukong tutvumisretkele. Teel Barsova Gorasse kohtus ta kahe libahundiga. Kuuldud vestlusest sai ahvikuningas aru, et libahundid saadeti omandatud relvade auks pidusid varustama. Päike puhus neile võluväel ja nad külmusid paigas ega suutnud liikuda. Sun Woo-kun ja Zhu Bajo haarasid Suni lummuses olnud libahuntide varjus ning Shasen kujutas veisekaupmeest, kellega neil väidetavalt polnud piisavalt raha ostu eest tasumiseks. Nii ilmusid nad Barsova Gorasse, jälitades nende ees sigu ja härgi pidusöögiks.
Peamine libahunt uskus pettusesse ja meie kaval inimestel õnnestus varastatud relvad kinni võtta. Nad ei säästnud siin kedagi, vaid purustasid kogu deemonliku pesa. Selgus, et kõik need erinevate loomade libahundid - tiigrid, hundid, rebased ja juht - kollase lõvi libahunt. Tal õnnestus põgeneda ja ta kiirustas abi vanaisale, kes oli ka libahundilõvi. Ta kogus oma armee libahuntidest-lõvidest ja läks lahingusse.
Xuanzani kaaslased ja kõigi triipudega libahundid tulid linnamüüride all näost näkku. Võitlus kestis kogu päeva. Õhtuks oli Zhu Batsze nõrgenenud ja libahundid võtsid ta kinni.
Järgmisel päeval varastas üks libahunt Tangi munga, maakonna kuberneri ja tema poegade linnast. Ja kui Sun ja Shaseng teda otsisid, ründas neid üks vana libahunt ja ta kasvatas kohe kaheksa pead tohutute hambuliste suudega. Igaüks klammerdus meie võitlejate poole ja nad tabati.
Öösel kiirustas võlakirjadest vabanenud Sun Wukong abi. Tal õnnestus leida see, kes oli kunagi vana lõvi isand - Thay isand, kes elas salapäraste kivide palees taeva idaservas. Ta sai teada, et Suur targas saadab Tangi munga läände, ja ta lubas kõhklemata minna maale üheksapealise lõvi rahustamiseks.
Kui nad koopasse jõudsid, meelitas Sun sealt libahundi ja lord Tayi sulane hakkas urisema. Siis kurvastas isand lõvi, hüppas pilve peale ja naasis koju. Sun Wukong päästis vangid ja koos pöördusid nad tagasi linna, kus nende auks pandi välja suurepärane pidu.
Peagi ronisid rändurid teele. Nad pidid ikka minema ja minema, kuigi nende teekonna lõpp polnud kaugel.
Ja siis saabus päev, mil palverändurid lõpuks eesmärgini jõudsid. Nende ees tuldi Buddha elumaja juurde - Imemägi koos iidse kloostri ja Äikese Pühade templiga.Neli Buddha troonile lähenevat rändurit tabasid end ja lõid mitu korda otsaesise maapinnale ning alles pärast seda teatasid nad, et nad on jõudnud idapoolsetel maadel asuva suure Tangi riigi isanda palvele lugeda püha õpetuse raamatuid, et jagada seda kõigi elusolendite kasuks. .
Buddha käskis oma saatjaskonnal viivitamatult viia reisijad Pärlitorni ja avada neile raamatutega Väärikoda. Seal hakkasid palverändurid õiget asja valima - kokku saadi viis tuhat nelikümmend kaheksa märkmikku - niipalju, kui nad veetsid päevi teel. See oli täielik budistlike õpetuste komplekt. Nad voldisid need kenasti kokku, laadisid hobuse selga ja ühe kaljuri peal olid ikka raamatud. Tangi munk läks Buddhat lahke kingituse eest tänama ja palverändurid asusid tagasi teekonda.
Ees ootasid nad uusi katseid. Enne kui nad taevajõele lähemale jõudsid, lendas sisse tuuleke, taevas pimendas, välk vilkus, liiv ja kivid keerlesid, puhkes kohutav torm, mis vaibus alles hommikul. Päike Wukong arvas esimesena, et see Maa ja Taevas ei suuda palverännaku õnnestumisega leppida, jumalused ja vaimud olid kadedad, unistades hinnalise pagasi varastamise. Kuid miski ei suutnud meie kangelasi peatada.
Olgu öeldud, et Tangi keiser, saates Xuanzangi läände, käskis ehitada pealinna lähedale “torn püha raamatute ootamiseks” ja see tõusis igal aastal. Ta tõusis torni päeval, mil palverändurid tagasi jõudsid. Esiteks tekkis läänes kiirgus, siis hakkas kogunema jumalik aroom ja rändurid tulid taevast alla.
Xuanzang ütles keisrile, et pealinnast Buddha kloostrini on nii kaugele jõudnud, et sel ajal andis talvine külm neljateistkümnel korral suvesoojuse. Rada blokeerisid mägivood, turbulentsed jõed, tihedad metsad. Seejärel tutvustas munk oma ustavaid kaaslasi suveräänile ja algas suur pidu.
Kuid see pole veel kõik. Palverändurid pidid saama tasu Buddhalt endalt. Hetkega viidi nad tagasi tema paleesse. Kõik said selle, mida nad väärisid. Tangi mungaks sai sandlipuu vooruslike teenete Buddha, Sun Wukong sai võidukalt Buddha tiitli, Zhu Batsze - Messengeri, altarite puhastaja ja Shasen sai kuldse kehaga arhatiks.
Sellega lõpeb lugu Tangi munga ja tema kolme jüngri palverännakust läände. Paljud katsumused langesid nende partiile, kuid need võitsid kurja ja head triumfeerisid!