(483 sõna) kättemaks on pahandused, mis tulenevad tungist karistada varem tekitatud tegeliku või kujuteldava ebaõigluse eest. Just selle määratlusega kohtub inimene, kes sõnaraamatutest seda kohutavat sõna otsib. Minu jaoks isiklikult on kättemaks midagi, mis inimese seestpoolt ära võtab, eksitab, paneb mind äratama kõiki negatiivseid omadusi ja tundeid, mis on inimese hinge salakappides. Tavaliselt on seda võimatu õigustada, kuid muidugi on igas reeglis ka erandeid, mis seda kinnitavad. Minu seisukoha kinnitamiseks võite leida palju näiteid ilukirjandusest.
A. S. lugu, Puškini "Shot" on ilmekas näide kättemaksust ja suuremeelsusest. Peategelane on kuus aastat oodanud hetke, mil ta saab kurjategijat karistada, ja kui ta on oodanud, tuleb ta kätte maksma. Krahv saab jällegi esimese lasku, kuid jääb mööda ja lööb kuuli, mis ripub Silvio pea kohal. Kuid peategelane tunneb, et on vale tappa vaenlane, kui ta on saavutanud tõelise õnne. Silvio jaoks läks ja vastikuks. Siinkohal jälgib lugeja kangelase moraalset uuenemist. Põhiteema on kättemaks ja selle ületamine inimelu tähtsuse teadvustamise kaudu. Ühelt poolt saab lugeja aru, et peategelane peab kätte maksma, kuna krahv riivas Silvio au ja väärikust, nii et me võime teda õigustada, kuid teisalt ei tohiks inimelu rumala segaduse tõttu kaotada. Oma halvimat vaenlast säästtes näitas Silvio, et on aus ja vääriline mees, sest kättemaksu tema puhul ei saa õigustada. Ükski solvang pole nii kohutavat karistust väärt, eriti kuna naine, kes duelliga ei tegelenud, oli krahvi väljavalitu, oleks selle mobi all kannatanud. Kõik need asjaolud näitavad, et kättemaks on sama kuritegu nagu kõik teisedki ja seda ei saa õigustada.
M. J. Lermontovi luuletuses “Laul kaupmehest Kalašnikovist” toimub tegevus Ivan IV valitsusajal. Noor kaupmees nimega Stepan Paramonovich Kalashnikov ausas rusikavõitluses tapab oma kurjategija - tsaari oprichnik Kiribejevitši, kes austas peategelase naist. Lermontovi luuletuses ei saa lugeja mitte ainult õigustada kättemaksu, vaid ka kaitsta peategelast. Kiribeevich tungis ju kõige kallimasse - perekonda. Kalašnikov teadis, milline saatus teda pärast lahingut ees ootab, kuid pidas oma moraalseks kohuseks kaitsta oma perekonna väärikust. Ta ei saanud ega tahtnud elada häbis ja lasta kuninglikel teenijatel oma naist kuritarvitada. Kes iganes sa oled, pole sul õigust teiste inimeste eludesse sekkuda. Igaüks peaks oma tegude eest vastutama. Sellepärast on Kalašnikov paljude jaoks sügavalt moraalne ja väärt kirjanduskangelane, kelle kättemaks on igati õigustatud, sest mees riskis oma eluga mitte enda ja oma solvangute pärast, vaid kaitsetu naise ja sadade samade emade ja abikaasade pärast, kes kannatasid kuninglike teenijate poolt. Kaupmehe tegu oli õppetund ja hoiatus neile, kel oli kombeks teiste inimeste õigusi riivata.
Seega, andes hinnangu kirjanduskangelastele, võin järeldada, et kättemaks pole enamikul juhtudel õigustatud, kuna selle all kannatavad inimesed, kes ei vääri karistust. Kuid elus on sellest reeglist erandeid, kui sellisel käitumisel pole omakasupüüdlik, vaid sotsiaalne või rahvapärane motiiv.