Seda laiaulatuslikumat iiri eepose kangelase Kuhulini saagat nimetatakse mõnikord "Iiri iliaadiks". Selles domineerib sõda Uladi ja Connaught'i vahel. Sõja põhjuseks oli röövimine Medbi, Connaught'i kuninganna nõudmisel, jumaliku päritoluga ilus pruun härg, kes kuulus ühte Uladasse. Pärast selle härja püüdmist lootis Medb ületada oma abikaasa Aylili varandust, kellel oli ilus valgepäine härg. Medb alustas sõda ajal, mil kõiki asulaid, välja arvatud Kuhulin, tabas maagiline haigus - arusaamatu nõrkus. Kuhulin võttis positsiooni ühe pöörde juures ja sundis vaenlase sõjamehi temaga lahingut pidama.
See olukord on omamoodi tehnika kangelase esiletõstmiseks, kes on loo peategelane. See on saaga ja Homerose Iliaadi erinevus, kuna seal Achilleuse lahkumine lahingust võimaldab ilma eepose järjepidevust ja terviklikkust rikkuda näidata teiste kangelaste ärakasutamist ja hõlmata teoses palju süžeed. Filmis “Kullnghe käest härja tapmine” tutvustatakse olulist osa eepilisest materjalist tekstis insertide, interpolatsioonide, teiste tegelaste lugude kujul, mis mingil määral segab suure eepilise vormi orgaanilise ühtsuse saavutamist.
Kuhulin astub lahingutesse vaenlase kangelastega. Ainult Medbi teenistusega liitunud õpetaja Kuhulin - Fergus suutis sellist segadust vältida. Ta veenis Kukhulinit tema eest vabatahtlikult põgenema, nii et järgmine kord põgeneks ta omakorda Kukhulinist minema ja võtaks kogu armee endaga kaasa. Ainult kolmeks päevaks asendab kurnatud kangelast fordil jumala Lug noore sõdalase näol. Sõjaline haldjas Morrigan pakub oma abi ka Kukhulinile ja kui Kukhulin ta tagasi lükkab, ründab ta lehmaks muutudes teda ennast. Seega sekkuvad võitlusse mütoloogilised olendid, kuid selle tulemuse määrab täielikult Kuhulini kangelaslikkus.
Kuhulin peab võitlema ka oma õe Ferdiadiga (nad õppisid kunagi koos nõia Skatachiga) - sarvenahaga võimas kangelane, nagu Siegfriedi saksa lugude kangelane. See oli Medb, kes oma loitsude jõuga sundis teda Kuhulini vastu sõna võtma. Öösel pärast lahingut puhkehetkel vahetavad sõdalased sõbralikku toitu ja ravijooke, nende vankrid magavad läheduses, hobused karjatavad koos heinamaal. Kohtumise kolmandal päeval kasutab Kukhulin ainuüksi tema jaoks kuulsat “sarvilise oda” tehnikat ja tapab Ferdiad. Pärast sõbra surma langeb ta siiski meeleheitesse: “Miks ma vajan kogu vaimu tugevust? Igatsus ja hullumeelsus haarasid mind enne seda surma, mille põhjustasin, keha kohal, mille ma võitsin. "
Duell Ferdiadiga on narratiivi kulminatsioon. Varsti hajutatakse ilm, külades esinev haigus kaob ja nad astuvad lahingusse. Ja Fergus, lubadust täites, põgeneb lahinguväljalt, tirides Connaught'i vägesid enda taha. Kualngast pärit pruun härg tapab valgepeaga härja ja tormab mööda Connaught'i maad, kandes õudust ja laastamist, kuni ta ise on mäe peal surma saanud.Sõda muutub sihitu, sõdivad pooled sõlmivad rahu: ulades saavad palju saak.
Selle tsükli teistes saagades - “Kukhulini sünd”, “Kohtumine kodutega”, “Kukhulini haigus”, “Kukhulini surm” - on ka muinasjutumotiivid selgelt väljendatud. Kukhulin osutub kas jumala Luga pojaks, kellest Dehtir eostati putuka neelamisega lonksu veega, või poja Dekhtiri seotusest oma vennaga - intsesti motiiv on iseloomulik mütoloogilistele legendidele ja legendidele esimeste kuningate, kangelaste, kangelaste kohta, teisisõnu, esivanemate ja juhtide kohta. erinevad hõimud.
Kuhulini surma saaga on üks ilusamaid. Kuhulin langes omaenda õilsuse ja vaenlaste reetmise ohvriks. Ta sööb talle pakutavat koeraliha ja rikub seeläbi tabu - looma oma "nõbu" liha söömise keeldu. Kuhulin ei saa lubada, et Connaughti druiidid laulaksid oma klanni ja hõimu vastu „õela laulu”, nõiduse loitsu, ning viskab seetõttu oda kolm korda võlli abil edasi, kust ennustuse kohaselt peaks ta surema. Oda tapab esmalt juhi, seejärel hobuse ja seejärel kangelase. Uladade naised näevad Kuhulini vaimu õhus hüppamas sõnadega: „Oh, Emain Maha! Oh, Emain Maha - suur, suurim varandus! ”
Leiame eepilistest sõnadest, mis on täis sügavat tähendust ja mis iseloomustavad traagilist saatust iga inimese saatuses, pole sugugi tõsi, et inimesed ütlevad „peaaegu alati surevad parimad“ ja ühes saagas loeme: „Kuhulinis oli kolm puudust: see, mis ta oli liiga noor, et ta oli liiga julge, et ta oli liiga ilus. "
