Suuremeelsus on kvaliteet, mis annab tunnistust inimlikest voorustest ja mida ühiskond julgustab. Vastupidiselt saab kättemaksu tõlgendada mitmetähenduslikult: vendetta ei mõisteta alati hukka, vastupidi, seda seostatakse sageli aumõistega, samas kui kättemaks mineviku leinade eest tunnistatakse iseloomu ja hinge nõrkuseks.
Suuremeelsus
Oma eepilises romaanis „Sõda ja rahu“ paljastab L. Tolstoi kesktegelaste kaudu suuremeelsuse teema.
- (Sellise nimega helde inimese omadused) Nataša Rostova jaoks on inimeste abistamine loomulik soov, ta ei mõtle kunagi oma eelistele, vastupidi: ta annetab haavatud sõduritele vankrid, mis on ette nähtud perekonna vara äraviimiseks. Tal pole kahju oma asju jätta, sest ta mõistab, et sõdurid vajavad palju rohkem vankreid. Nende seas on ka surev Andrei Bolkonsky, kes katkestas Natašaga sidemed, kuna tema ajutine harrastus oli Anatole Kuragin ja pidas teda “langenud naiseks”. Kuid kangelanna ei hoia teda kurjas ega aita oma õel Maryal tema eest hoolitseda. Suurejooneline tüdruk saadab peigmehe viimasele teekonnale, aidates tal vähemalt viimastel hetkedel harmoonia leida. Kõik need toimingud iseloomustavad tõeliselt suuremeelset isikut, kellele on omased sellised omadused nagu üllasus, lahkus ja oskus emotsioonida kellegi teise leina suhtes.
- (Suuremeelsus sõjas ja igasuguste vastuolude vastu) Pierre on "Venemaa ühe parima tingimuse" omanik, kuid raha ei tee temast negatiivset iseloomu. Vastupidi, noor krahv, ehkki ebapraktiline ja kohmetu, jääb lihtsameelseks ja heasüdamlikuks. Ta üritab Natašat õigustada enne, kui Andrei Bolkonsky leiab, et leiab jõudu, et andestada oma väljavalitu naisele Dolokhovile, kes on algul duellis haavata ja siis oma seisundi pärast muretseda. Pierre nuhtleb oma teenijaid harva, hooldab heldelt pealinnas vaestele mõeldud maja. Sõja ajal sooritab ta tõeliselt kangelaslikke tegusid: ta päästab tulekahju ajal tüdruku, mis varjas pinki all, kaitseb naist tema külge kleepunud Prantsuse sõdurite eest. Pierre, olles aadlik, võiks lahkuda kindlasse kohta, kuid ta valib teistsuguse tee - ükskõikne inimene unustab ohu ja aitab neid, kes seda vajavad. Pole ime, et prints Andrew nimetas teda "kuldseks südameks".
- (Kuidas saada heldeks inimeseks?) Romaani alguses ilmub Andrei Bolkonsky lugejate ette range ja sitke inimesena. Ta armus hullupööra Natasha Rostovisse ja pärast tema lühikest hobi teise mehe vastu nimetab teda kategooriliselt “langenud naiseks”, mida ta ei saa andestada. Ta rikub kihluse ja läheb rindele, ehkki vandus, et ei hakka enam võitlema. Lahingu ajal on ta haavatud ja ta asub oma vastase - Anatole Kuragini - kõrvale. Prints ei tunne jalge amputeerimisel hiilimist. Kangelase südames on nüüd kahju ja armastus, tal on piisavalt vaimset jõudu ja suuremeelsust, et andestada neile, kes teda kunagi solvasid ja tema südame purustasid. Nii näeb lugeja kangelase vaimset uuestisündi, mille põhjuseks on küpsus. Andrei oli vihast haige ja nähes inimlikke kannatusi mõistis ta, kui vale ta oli, kui ta vihkas neid, kes teda solvasid. Olen veendunud, et heldemeelsus tuleb inimesele kaasa koos elukogemusega.
- (Suuremeelsus päästab elusid ja jääb igavesti mällu) Üks teose südamlikumaid tegelasi on ajalooline inimene - suur komandör Mihhail Kutuzov, keda nimetatakse "rahvaks". Ta muretseb siiralt sõdurite pärast, kellel pole isegi häid saapaid, üritades oma ohvitsere lahke sõnaga julgustada. Kirjanik on korduvalt märkinud, et kangelane vilksatab oma vägede poole pöördudes naeratuse. Pärast mõttetu ohvrite arvu tabanud Austerlitzi lahingut tegi Kutuzov kõik nii, et sõduritest ei saanud "suurtükisööda", seetõttu käsib ta Moskvast lahkuda. Tema kui patrioodina oli valus kodumaa iidsest pealinnast lahkuda, kuid tavaliste inimeste elu oli talle olulisem. Suuremeelsus seadis tema maine ja karjääri ohtu, kuid päästis sadu elusid. See on parim autasu ülbele ja lahkele inimesele, kelle suuremeelsust inimesed endiselt mäletavad.
Kättemaks
- (Kuidas vabaneda kättemaksust) Mõned kangelased pidid rõhuvatest tunnetest vabanemiseks läbima rasked moraalsed katsed. Nii polnud prints Andrei lahinguväljadele naasmise põhjus ainult tema soov kaitsta oma sünnimaad - ta unistas oma pruudi Nataša võrgutanud Anatol Kuragini tapmisest. Enne seda üritas ta vastast duellile väljakutsuda, kuid suutis seda vältida. Andrei, aumees, mõistab, et selline tunne on tema argpükslikule vastasele võõras. Kangelane tunneb oma õega abielus olnud Kuragini tegelaskuju, mistõttu tunneb ta end eriti solvatuna ja alandatuna ning need emotsioonid tekitavad temas soovi kättemaksuks. Ta ei saa maha rahuneda ja mõtleb ainult tema peale, kuid varsti kohtub ta haiglas operatsioonilaual vaenlasega. Anatole hüüab valu: ta kaotas jala. Nähes piina, mida ta nii tahtis näha, kahetseb Andrei oma soovi ja annab kurjategijale andeks. Alles sõjas, nähes surma ja leina, mõistis ta, kui rumal on mõelda isiklikule kättemaksule, kui maailmas on nii palju kannatusi ja probleeme.
- (Miks inimesed hakkavad kätte maksma) Vendetta oli Pierre Bezukhovi romaani alguses. Ta saab teada oma naise reetmisest sõbra Dolokhovi juures ning lisaks teeb ta üsna kõneka röstsaia, pöördudes Pierre'i poole: "Kaunite naiste, Petrush ja nende armukeste tervise nimel." Kangelane, kuuldes vastase käest piisavalt kõmu ja pilkamist, kutsub ta duelli. Vaga ja häbeliku Pierre'i tõi Dolokhov, kes teda kõigi ees karjus. Noor krahv tunnistab, et see oli räige tegu, ta on segaduses ega saa toimuvast aru. Pierre leiab Dolokhovile isegi vabandusi ja nutab, kui ta duellis haavab. Kättemaksutunne oli Pierrel väga nõrk ja kadus kiiresti. Kuid selle põhjust on lihtne mõista: lähedased inimesed täitsid tema kannatlikkuse tassi ületäitdes, reettes ja häbistades teda. Kättemaksu sellise kiusamise eest on isegi raske hukka mõista.
- (Kas kättemaksu saab õigustada) Paljud inimesed eksivad, kui peavad kättemaksu õigluse otsinguks, kuid see pole nii. Näiteks üritab Helen Bezukhova (nee Kuragin) Nataša ja tema venna-venna Anatole'i tutvustades Pierre'ile kätte maksta. Kas Helenel on selleks objektiivseid põhjuseid? Noor Rostova on puhas ja siiras tüdruk, väga rõõmsameelne ja särtsakas, mille jaoks Pierre teda armastab. Kuid Bezukhova pole kade: abielu esimestest päevadest hakkas ta oma meest petma, tunnistas talle avalikult, et ta ei armasta teda ega soovi temast lapsi saada, vajas ta alati ainult tema seisundit. Helenil on külm, surnud hing, mitte ilma põhjuseta võrdleb Tolstoi seda kujuga. Talle meeldib segamini ajada ja vaadata, kuidas teised tema tegude all kannatavad. Nii selgub Natashaga: Helen viib ta spetsiaalselt Anatoole, jätab nad rahule, aitab vennal tüdruku jaoks tähti kirjutada. Kui kättemaksutunne sünnib tavaliselt solvangust, siis Heleni jaoks oli kõik mäng. Seetõttu ei saa julm naine töö lõpus õnne, vaid sureb agoonias.
Nii viib L. Tolstoi lugeja mõttele, et kättemaks ei ole väärt teiste inimeste elu või enda ohverdamist. Kangelaste moraalse kasvu kaudu näitab ta, et suuremeelsust näidates saab inimene sisemise vabaduse ja vaikuse. Nii et surres tunneb prints Andrew kergendust; Natasha ja Pierre, mõistes üksteise vastu tundeid, elavad õnnelikus abielus; Kättemakstava Kuraginy lõpp on kurb, kuid see ei tekita haletsust.